1   水势浩淼，能继千里
说明  两句首字点出水能，并绘出浩荡的气势与行千里的志向，水能学子的意气风发得以彰显。
2   水利万物，能动千古
说明  水与能象征着我们水能学院，前四字水善利万物而不争，水利工程充分调动水的柔雅和灵活，在空间上使水与万物融为一体，不仅象征以水为基础的工程设施宏伟辽阔，更象征我们水能人有着像水一样的柔情和容纳万物的胸襟。后四字能源驱动从古至今，电能，热能，新能源以其刚烈之性推动社会体系的运行，生活离不开能源的持续发效，从时间上看出能源作用之大，时间之久，地位之高，既象征能源在时空运作中庞大的效益，也象征水能人以自身的能量为国家，社会控制着不同的能源输送。
3   读以修身，俭以养德
  学以明智，苦以炼体
说明  读书可以修身养性，充实精神世界；勤俭节约培养的是中华民族的传统美德；学习的知识越多，阅历越丰富，获得智慧；吃苦，才懂得成就来得不易，让身心得到锻炼。
4   上善若水任方圆
说明  出处：《老子》:上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水生万物，水是水利与能源动力工程的象征亦承载着水能学院莘莘学子的精神寄托和向往，作为21世纪新时代新青年，更应该承载像水一样利万物，为社会为国家作出贡献，功成不必在我功成必定有我，利万物而不争，将自身蕴藏的水能转化为动能发出自己的光和热。为实现中国梦，实现中华民族的伟大复兴作出贡献。
5   通变育德 与时偕行
说明  无
6   尚德博学 知行合一
说明  崇尚道德，以德立行，博学而多才；理论密切联系实际，知识体系与行为（实践）相辅相成，合而为一。本条集中阐释了理论与实践的有机统一，“知”与“行”的要求恰体现了“德才兼备”的标准体系。其中“知行合一”由明朝哲学集大成者王守仁提出，是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。现代著名教育家陶行知先生在此基础上提出了“行是知之始，知是行之成”的理念，将“知行合一”发展到一个新高度，而这对我院有很大的启发及借鉴意义。
7   明德新民 求是力行
说明  “明德，新民”取自《大学》开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这些话言简意赅地道出办大学的原则在于发扬光明的德性，革新民心，达到完善。“明明德”，意指彰明美德，就是告诫我院师生通过学习和实践培养优良品德。“新民”，意为启迪心智，使莘莘学子弃旧图新，去恶从善，这就是将自己的美好道德推己及人，不断求取进步。也就是说，修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。“求是力行”则要求人们实事求是，为了心中所秉持的那份信念、理想、追求而不懈奋斗，因为唯有实践是检验真理的唯一标准，这也与“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这句古训相契合。
8   明德自强 止于至善
说明  彰明美德，就是告诫师生通过学习和实践培养优良品德，同时又要自强不息，这是一个人立学之根本，是人生获得成功的先决条件；对于“止于至善”，宋代硕儒朱熹在《大学章句》中解释说：“止者，必至于是而不牵之意；至善，则事理当然之极也。也就是说，修身育人，都必须达到完美的境界而毫不动摇。“止于至善”取自《大学》开篇：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
9   尚德博学 笃行慎思
说明  崇尚道德，以德立行，博学而多才；一心一意，专心致志，谨言而慎行。本条诠释了道德、博学等元素，倡导全心全意做学问，专心致志勤思考的优良学风。
10   博闻强识 明辨慎思
说明  见闻学识广博；明辨是非，谨慎，求索。本条集中体现了我院师生务实的科学精神和执着的人生追求，每个人都要自律，明辨是非，谨言而慎行，切问而近思。其中“博闻强识”语出《荀子﹒解蔽》。本句“识”与“思”押韵。
11   聚水蓄能，扬帆起航
说明  水能学院旨在培养优秀的水能人才，助所有水能学子在扬大这里放飞梦想，扬帆起航。水能学院汇聚来自四海八方的水能人的力量，团结一致，为我院我校争光。所有水能人用在校四年的时间不断博观约取，只待厚积薄发的那一天。
12   滴滴勇进，川流不息
说明  川流不息出自南朝梁周兴嗣《千字文》。早可追溯至《论语.子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”此院训意思是每滴水都努力拼搏，勇于进取（暗示每个学生都如此），所以河流才能连续不断，越流越长，亦暗示我水院能蓬勃发展，延久不衰。
13   行远自迩 若水笃学
说明  行远自迩 出自《礼记·中庸》：“君子之道；辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。“比喻做事都得由小到大，由浅入深，循序渐进。”
  若水笃学 若水：即“上善若水”。”上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。“指的是至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。
  笃学 ："笃"的涵义就是敦厚、诚实、忠信的意思。老老实实、认认真真的做学问，摒弃浮躁功利、投机取巧。
14   奉献不争 求实创新
说明  奉献不争：作为一名水利人，我们常与水接触，常受到水的洗涤，所以水文化中的许多精神是值得我们学习的。古人言：“水善利万物而不争”，水默默无闻的滋润着万物而不求任何回报，并且无欲无求，不争名利，这就是我们需要从水文化中所学习的。
  求实：作为一名水利人，在实际工作中哪怕是一些微小的失误差错都可能会让一项工程前功尽弃，这就要求我们做事要踏实，要求实。
  创新：纵观古今，一项伟大工程的诞生，都少不了创新这一元素。李冰在修建都江堰时，提出分洪以减灾，引水以灌田的方针，这种创新成就了都江堰；三峡大坝被国人称为“自主创新的中国地标”。不仅如此，在其他行业中，创新亦是最重要的素质之一。
  合并：我们要在求实中创新，在创新中求实，唯有如此，我们新一代水利人才可在继承前人的功绩上完成更好的工程。
15   知水蓄能 扬善致远
说明  院训突出了水能学院的特征，同时，注重了对学生品德的塑造，融入扬州元素，表达了人们对水能学院发展的美好祝福。知、善、扬、致富有动感，展现了水能学院充满了生机和活力，与水能跳跃、绵延的特征相契合。
16   水利万物 溯本求源
说明  老子云“上善若水，水利万物而不争”，意思是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。我取“水利万物”作为院训的前四字，既是希望我们学院的学子在做人做事上能有着水一样的品性，同时水利二字也能体现我们学院的特色。溯本求源意思是：追寻根本，探求起源，希望我们在学习上能寻根究底，一丝不苟，有探索精神。“水利万物 溯本求源”体现了我们的校园文化和教育理念，激励着广大师生在为人和治学方面向院训的标准靠近。
17   博学，笃志，明德，好学
说明  当代大学生浮躁之风盛行，因此我们要坚决杜绝此类戾气出现在我们水能学院中，所以我们需要博学笃志，用来使自己变成一个有气质的人，让我们水能学院盛行一种高尚品德之风，从而在扬大各大学院中异军突起。